故宫旧称紫禁城，是中国明清两代的皇家宫殿，是世界上最大的皇家建筑，也是至今世界上保存最完整的古代宫殿建筑群，在故宫的每个大殿上，都会有皇帝亲笔题写的匾额，如大家经常从宫廷剧中看到的“正大光明”、“中正仁和”等等，其实故宫里不光有这些匾额，故宫还有很多匾额，这些匾额都集中反映了古代帝王治国的思想和策略。今天就给大家分享下故宫前三殿所悬挂匾额背后的故事。

 

太和殿建极绥猷匾

 

    太和殿是紫禁城中的至尊金殿，即民间所谓皇宫中的“金銮宝殿”，是紫禁城中最大的殿宇，也是中国现存规制最高的古代宫殿建筑。皇帝举行重大朝典之地。

在太和殿的上方悬挂着“建极绥猷”（suí yóu），是由乾隆皇帝所题写。典出《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。”绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。猷：道，法则。此句意为天帝将善道赋予下民，使民有常性，那么能顺乎其道的则为天子。说得更通俗易懂一些，就是皇帝要要有规化，把握大方向，顺应规律而创万世之业。

    “建极绥猷”这四个字的整体意思就是“君王承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。”。简单一点说就是：君王要对上体察天道，对下顺应民意，用中正的法则来治理国家，在世界范围内建立强大发达的国家，创万世之功。由此可见，这四个字是对皇帝的鞭策和鼓励。

 

中和殿允执厥中匾

    中和殿位于太和殿、保和殿之间，是皇帝早朝之前休息的地方，每年春季祭先农坛，也先在这里阅视祭文。

    中和殿的上方悬挂着“允执厥中”匾，也是有乾隆皇帝所题写。允：诚信。执：遵守。厥：其。中：中正。允执厥中，出自《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”原文意思是舜告诫禹：人心危险难安，道心幽微难明，只有精心一意，诚恳地秉执其中正之道，才能治理好国家。中和殿还有一副对联，与“允执厥中”是相呼应的：“时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常。”其主要含义为：（太阳）驾六龙在天空中永恒运行，贵在永不停歇；（人君）布五福（寿、富、康宁、攸好德、考终命）于民间彰显德泽，应该持之以恒。

 

保和殿皇建有极匾

 

    保和殿位于中和殿之后，每年除夕，皇帝在此宴请少数民族王公大臣。自乾隆后期，这里便成为举行“殿试”的场所。“殿试”是科举制度最高一级的考试，每三年举行一次，被录取者称“进士”，前三名为“状元”、“榜眼”、“探花”。

保和殿上方悬挂“皇建有极”匾，乾隆所题写，典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极。”皇：大，人君。建：建立。极：正中承脊之栋。所谓皇建有极，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。

每一块故宫匾额，都有自己的一段故事，故宫前三殿的故事先分享到这里，接下来将继续为大家分享故宫后三殿匾额背后的故事。