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跟着一块匾,听见古今事:清代江西第一位状元戴衢亨【明德堂】
发布时间:2025-04-23    浏览次数 :25

《明德堂》

尺寸:长270厘米,宽93厘米

书写时间:清嘉庆己巳年(1809年)孟冬月吉旦

榜书“明德堂”为楷书边沟刻,款识为楷书阳刻

题匾人:戴衢亨

【明德】二字出自《大学》开宗明义:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

明德之意为日月交辉,大放光明,光明之德、美德。明德堂,它寓意着让子孙后辈能明德归道。

戴衢亨(1755-1811),出身江西世家,十七岁便中举人。父亲戴第元,时为编修官太仆寺卿。乾隆四十一年授内阁中书,充军机章京。乾隆四十三年殿试中状元,授翰林院修撰。

内阁大堂 (又名大学士殿)

乾隆时期,曾与和珅同朝为官,而戴衢亨为人正直,“性清通,无声色之好”,不愿依附于和珅势力,在乾隆年间历任山西、广东学政,执掌多处乡试。

乌木股雕寿字边戴衢亨书画山水图面折扇 故宫博物院藏

清仁宗嘉庆登基后,戴衢亨的仕途迎来了转折点。嘉庆元年,戴衢亨任侍讲学士,他文采斐然,天资卓越,嘉庆帝登基时,负责撰写典仪文章,“凡大典撰拟文字,皆出其手”。

嘉庆皇帝像 故宫博物院藏

为官期间,戴衢亨多次主持湖北、江南、湖南等地乡试,均严格以才德取人,他的选人标准得到嘉庆帝赏识,并且深受信赖,“仁宗推心任之。”

不止文采出众,戴衢亨“尤擅丹青”,有嘉庆帝御题绘本传世。

《夏荷、夏槐八景图册》(局部)戴衢亨绘 台北故宫博物馆藏

嘉庆十四年(1809),戴衢亨执掌户部,并以协办大学士兼翰林院掌院学士的身份主持会试,并任殿试阅卷大臣。在这一年,他遇到了两件事:

其一是在商议盐政时,给事中花杰弹劾衢亨与盐商查有圻结姻亲并常有往来,有徇私之嫌。

铜瓦纽“海盐右丞”印 故宫博物院藏

其二是戴衢亨主持廷试阅卷,援引洪莹为一甲一名(即状元),又推荐周系英、王以衔、席煜、姚元之任职南书房,有阴附结党之嫌。

南书房引见单 故宫博物院藏

南书房设于康熙十六年(1677年),光绪二十四年(1898年)撤销,是清代皇帝文学侍从值班的地方。康熙帝为了与翰林院词臣们研讨学问,吟诗作画,在乾清宫西南角特辟房舍以待,名南书房。在翰林等官员中,“择词臣才品兼优者”入值,称“南书房行走”。入值者主要陪伴皇帝赋诗撰文,写字作画,有时还秉承皇帝的意旨起草诏令,“撰述谕旨”。由于南书房“非崇班贵檩、上所亲信者不得入”.

清代 青玉交龙纽“御书房宝” 故宫博物院藏

戴衢亨上疏辩解,皇帝下旨彻查。最终查出花杰污蔑;由二阿哥监督、状元洪莹重新默写自己在庭试中所写策论,二者一字不差。戴衢亨终得昭雪。

也是在这一年,经历大起大落的戴衢亨手书这块【明德堂】匾额,悬挂于书房,以“明德”二字明志。

【明德堂】拓片作品

戴衢亨于嘉庆十六年四月初一日卒,死后获赠太子太师,入祀贤良祠,谥号“文端”。“端”字本义一般认为是开始、开端,引申指人的品行端正;而戴衢亨的一生博闻强识、行事端方,真正契合“文端”二字。

《大清一统志》故宫博物院藏

在他去世后,嘉庆帝亲临祭奠,并下诏以表体恤,称其“实为国家得力大臣”。《清史稿》论称,仁宗时“枢臣中戴衢亨最被信用”,“衢亨亦竭诚赞襄”,在当时有贤相之称。

大余梅关戴衢亨状元祖坟 图片来源:大余梅关景区

【西江四戴】

衢亨之父戴第元,字正字,号省翁,乾隆丁丑科进士。授编修。曾主江南、山东、湖北乡试。官至太仆少卿。

叔父戴均元,字修原。乾隆四十年进士,选庶吉士,授编修。迁御史,迭典江南、湖北乡试,督四川、安徽学政。任军机大臣,拜文澜阁大学士。与戴衢亨叔侄二人继为“枢相”,家门鼎盛。

兄戴心亨,字习之,号石士,乾隆四十年与叔父戴均元同登进士,翰林院编修,先后典试江南,视学湖北。

因其一家同出四进士,被誉为“西江四戴”。

戴衢亨的儿子戴嘉端,十一岁时便被御赐举人。

德才兼备的故事,可以从尧舜禹时代讲起。《尚书·尧典》称:“其时'尧德清平, 比隆伏羲' ”,“万民和乐”。这一时代所奉行的禅让制也强调其人贤德、宽容多才。

《尚书孔传(仿宋相台五经本)》清代 台北故宫博物院藏

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选贤用能的故事在今天在被不断续写,历史也在不断论证“德才兼备”这一标准的正确性。

作为北京市中小学生大课堂的崇德堂博物馆,不仅用“德”文化为中小学生提供德育知识,还为党员群众们提供回顾初心使命的平台。

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大学之道,在明明德;明德的故事,在德育体系中,世代相传。


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